以“静”为话题的作文：纵使市声喧哗我亦心向宁静
当越来越多的青年人们以金钱为信仰，喧嚷叫嚣着物欲主义时，当越来越多在官海沉浮的人为功名利禄而争得头破血流时，当一场场作秀、表演充斥着我们的荧屏时，我们正离宁静愈来愈远。的确这是一个高速发展的时代，也正如莫言所说：“喧嚣是社会生活的一个方面”，但我更愿意在这个市声喧哗的时代里，心向宁静，找寻心灵的一方净土。以静为题的记叙文800字
心向宁静，不仅是生活上的一种态度，而更应该是灵魂的一种境界。懂得宁静的人，多半是能与自己和谐相处的人，而这种人也正是周国平所言的“善良、丰富、高贵”之人。许多人如今正陷入叔本华所说之钟摆式循环往复的痛苦，即得不到是痛苦，得到了亦是痛苦，这种人多半正是因为心灵不够充实，不够丰富，从而追求一种物质上的满足，然而这种欲望是永无止境的。如果他们能够稍稍停下来，让心灵宁静片刻，也许就能发现，他们真正需要的不是过多的物质，而是丰富、高贵而宁静的心灵。
“我是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”百岁高龄却仍有一颗孩童般的心的杨绛正是这样一个人，她不愿在充满功利性的舞台上过多的油饰自己，只愿在一间小小的房子里抬头仰望蓝天。她曾拒绝别人为她举办的90岁大寿的宴会，相反躲进了大学里避开一切邀请。心向宁静之人不仅仅是杨绛，还有愿在地坛思考生与死的史铁生、全国读书最多的演员陈道明、在七平米铁屋中度过27年的曼德拉„„他们心向宁静，不去触碰市井繁杂，最终都成了一段段佳话。他们在心灵的土地耕耘种作，将汗水凝结成智慧的群星，闪耀在历史的夜空中。
纵使市声喧哗，我亦心向宁静。一些人不懂得宁静的道理，以为最大的喧哗声就是最大的真理。于是读书作文章的人少了，沉浸在网络中的人多了;愿意与自己相处的人少了，迷醉于灯红酒绿的人多了„„写作人表演着写作，文化人表演着文化，艺术家们不愿追求真正的艺术，只是拿金钱来衡量作品的优劣。“我们都是空心人，我们都是稻草人，我们的身体里充满稻草，我们无依无靠。”艾略特的话应使我们的心灵受到冲击，让我们沉下心来默默的思考。
“这个时代会好吗?”梁漱溟的跨世纪之问，依然是对这个时代最有力的疑问。但我相信，只要心向宁静，纵使市声再喧哗，我们都能保持心灵的宁静，也必然会迎来更好的时代。到那时，我们便也能真正做到诗意的栖居了。
题目：阅读下面材料，按要求作文。(60分)
古语云，知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。以静为题的记叙文800字
诸葛亮说，君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 歌德说，才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。
静是大自然的赏赐，静是一种奇妙的心态，静是一幅和谐温馨的社会风情画„„
请以“静的魅力”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限，不要套作，不得抄袭。
静的魅力
诸葛孔明说得好：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”动有动的优点，静，亦有静的魅力。
保持一种宁静的心态，处变不惊，沉着稳健，才能于纷乱中拨开云雾，找准自己的位置，明确目标，最大限度地发掘自己的潜能。
心静如水，方能悟道，这是静的魅力。
不能不让我想到老子，这位两千多年前的老人。他深深感受到静的魅力，那种天人合一，无欲无求的美让他向往，他与那个动荡的时代格格不入。为了追求静，为了感受静的魅力，他不惜抛妻别子，深入终南山悟道，与日月为伴，以草木鱼虫为友，独自享受，静静地思考，感悟，最后达到道家的最高境界，被奉为太上老君。这便是静的魅力。清静无为，吾心无惑。
这样的人又何尝少呢?陶潜“悠然见南山”便是他对动乱的官场的鄙弃，对充满魅力的静静的田园生活的向往。索罗的那一片瓦尔登湖，平静如镜，有着无尽的魅力，不也是他心中的平静的反应吗?在瓦尔登湖畔，感受静的魅力，成就了他日后的成功。
然而，静的魅力，却不是人人都能感受得到。缺少静的魅力，在燥热中迷失，留下的只能是遗憾。
正如饱受诟病的中国男足，已成为国民心中挥之不去的痛，例如它在最近的热身赛上留下辉煌的0︰8的战绩。是什么让他们输得如此体无完肤?为什么环游赛明知不能学到什么，明知跟那些强队不在一个档次却仍然去受人宰割?一言以蔽之：利益，效益，收益。一位教练透露，除去各种费用，环游赛仍然为国足带来不菲的收入，即使再输几场结果都一样。真是一语道破天机!功利化的足球，注重的只是利益。没有人愿意静下心来，深刻反思并改正，每个人都只是在疯狂地输球，敛财。他们感受不到静的魅力，也不愿去感受静。于是，没有静下心来训练，没有静下心来研究战术，没有静下心来抓青年球员的发展，没有人静心反思„„
唯有心静如水，才能感受静的魅力，才有洞悉一切的王者气质，成为真正的强者。 感悟静的魅力，乃是人生的大智慧。
点评：
作为一篇议论文，结构层次比较清晰，正反对比，点题很到位。只是语言还比较粗糙。
文章写得中规中距，结构层次很清晰;运用的论据典型，有代表性，分析也很到位;总结精当，点题充分。
