1985年5月5日 西安临潼庆山寺地宫出土的13颗释迦牟尼真身舍利
净土宗第十一代祖师省庵大师的牙舍利 （浙江省宁海县西店镇香岩山－广德寺） 本寺舍利介绍 广德寺所供奉的舍利有二种，一是释迦牟尼佛的真身五色舍利25颗，其中最早一颗是本寺老住持宏慧法师，在奉化岳林寺任住持时所得，颜色为白色。后因文革老法师被迁回原籍宁海，虽经十年动乱，舍利由师贴身保护，直至落实政策后，1997年有圆法师接任住持位，老法师请出舍利，供奉至今。还有二十余颗五色佛舍利，于2005年夏，有圆法师专程前往杭州，经护法朱居士所赠，迎请寺院永久供奉。该舍利原供养在柬甫寨佛塔中，但因1997年柬埔寨内战频繁，殃及佛塔，后由持法沙门从残址中发现舍利瓶。内盛有众多佛陀舍利，后朱居士往柬甫寨遇持法沙门，因缘殊胜赠得全部舍利，并嘱咐回国遇有缘道场供养。 此舍利共四种，有，脑，肉身，血和发舍利，数量达20余颗。而国内供养的舍利一般皆单一，此次所供奉不管是数量还是种类都是非常的难得。 除了佛的真身舍利，还有净土宗第十一代祖师省庵大师的牙舍利，共13颗。也许是机缘的巧合，这个数字恰是净土宗祖师亦是十三位。该舍利原来一直供奉在宁波育王寺居士林，2006年秋，鄞县居士林张赛珠林长发心移至广德寺千秋供奉。 有圆法师亲自前往阿育王寺恭请。祖牙至寺内时， 天现瑞相殊胜无比。2007年底，我寺赠予江西庐山东林寺一颗祖牙舍利，作为启建48米阿弥陀佛铜像装藏所用。现十二颗于三楼藏经楼佛塔中。 供养礼拜舍利有哪些功德？ 1.《福报经》云：「供养皈依舍利者，死后百劫不堕地狱，受天上人中富乐，终得罗汉果。舍利变化无方，或现佛界，神通力自在故。 2.《大智度论》云：「供养舍利人常受天福，不堕三涂，生天得果如无上尊。」 3.《作佛形像经》云：「若有人住慈悲心，叉手礼拜舍利塔者，命终后往生西方佛国。」 4.《最胜王经》云：「诸众生于舍利兴供养者，生生世世远离八难处，值遇诸佛，令出离生死。」 参拜本寺舍利须知: 1.礼拜瞻礼者，必须虔诚恭敬.或问讯，供养，或礼拜默念佛号。 2.舍利殿每次人数不得超过十人，依次序排队瞻仰。 3.殿内止语，不能随处走动，拍照摄像一律禁止。 4.入门，须换拖鞋。 总之，舍利是由甚深般若波罗蜜多功德熏修而成，具足无漏功德，可为人天表率，亦是人天一切众生礼敬供养之对象；可启发众生向上、向善之力量，于人类有感化教育之作用与恩德。
