丰镇南阁上原有木制大匾，上题“九邊風靜”(据史国华老师和我说)。丰镇原小东门文昌阁上也有木制大匾，上题“文光射斗”(十几年前，我在呼市一稍麦馆吃早点，遇到一位80多岁的丰镇老乡，他讲给我的，这位老人在内蒙农机局工作)。
丰镇南阁门洞上的砖雕匾额正面是“肇丰”二字，有开启丰镇之意，亦可把南门称作肇丰门。门洞背面上的砖雕匾额是“豐川廳”三字，二匾额皆为隶书，题额人不详，背面的匾额文革时被毁，九十年代，内蒙文管所对南阁进行过一次不彻底的修缮，对残缺的匾额用水泥胡乱地填补了一下。
关于南阁的匾额不题“丰镇厅"，却写“丰川厅"，一直有人不解。我认为，清代是一个文字狱特别残酷的时代，文人们动辄因文字而罹祸，所以，有些文人在措词造句时小心谨慎，生怕自己因文字而获罪。丰镇厅是丰川卫和镇宁所两个不同建治的行政机，合成一个新的县级行政区划。(清代在放垦的边疆地区设置的县级行政区划叫“厅”)。为什么不称“丰镇厅"而称“丰川厅”呢？我以为题匾人也是在回避文字獄狱。因为镇宁所的“镇宁”二字，是讳道光皇帝的名字旻(mⅰn)宁的。我推断，有可能在道光年间一朝，丰镇厅有许多谨小慎微的文人，都不敢用“镇宁”这两个字。以上是我的拙见，为了探讨，希望有兴趣丰镇文史的同仁指正！
另外，我在江浙、两广一带，看一些寺庙古建，都有许多楹联为这些古建增加浓郁的文化气息。反观我们丰镇，拆毁的古建如文庙、武庙……在我印象中都没有楹联，未免令我们丰镇人为此汗颜。我建议我们有这方面兴趣的众友，不妨小试牛刀，为丰镇留存的古建，如牛王庙、大王庙也拟一些楹联，或许为当政者采纳。
下面是我今年暑期回丰镇，游大王庙，想起小时候大王庙前的几个汨汩冒水的泉眼，而胡绉的两副对联：
汲得泉水烹香茗
登临高阁迎画屏
泉水引来甘露雨
楼台飘过吉祥云
丰镇市政府即将修建一条明清古街(几年前邀我参加过一次论证会)，意欲为丰镇人恢复一些记忆，假若这些即将建成的古建，需要一些楹联为这些古建生辉，有现成楹联可用，岂不亦让我们的笔墨为家乡进献绵薄之力吗！献丑了，不吝指教！
作者：马景秀，毕业于内蒙古师范大学中文系，中学高级教师，散文见诸于省市级报刊，现已退休。
