问:经云:“转轮圣王百千种乐,不如忉利天一音之美。乃至他化天百千种乐,不如极乐树中一音之美。”此中以多为能况,以少为所况,乃是以多况少。何故云以少况多?若云极乐一音,胜如他化百千种乐,此乃以少况多也。
莲池大师答:疏云“以少况多”,释今经也。今经先言极乐风树之音,后言百千种乐,正以少况多故。钞中乃引《大本》,则先人天,后极乐,方是以多况少耳。何不审也?虽然,以少况多,以多况少。将天比地,将地比天。朝暮四三,争论且止。
问:经云:“转轮圣王百千种乐,不如忉利天一音之美。乃至他化天百千种乐,不如极乐树中一音之美。”此中以多为能况,以少为所况,乃是以多况少。何故云以少况多?若云极乐一音,胜如他化百千种乐,此乃以少况多也。
莲池大师答:疏云“以少况多”,释今经也。今经先言极乐风树之音,后言百千种乐,正以少况多故。钞中乃引《大本》,则先人天,后极乐,方是以多况少耳。何不审也?虽然,以少况多,以多况少。将天比地,将地比天。朝暮四三,争论且止。
手机看新闻
网站客服
法定工作日
8:30-17:30
微信扫描关注
