来去自如，融通自在·洪应明编原文及翻译
身如不系之舟，一任流任坎止;心似既灰之术，何妨刀割香涂?
【译文】身体像一艘没有缆绳的孤舟，自由自在地随波逐流尽性而泊，内心就像 一棵已经成灰的树木，人间的成败毁誉又有什么关系呢?
【注解】不系之舟：指不用绳索缚住的船，比喻自由自在。语出《庄子列御寇》篇：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而邀游， 汛若不系之舟，虚而敖游者也。”山村阅读3lian.com/zl/转载请保留
【评语】心头功名利禄欲望太强，个人荣辱得失计较太多，必然总处在一种忧郁 与不满之中。从做人的角度来看，每个人都向往追遥自在的生活，但是，如 果仅仅环境能使你追遥自在，而内心却不能排除世俗的杂念，不论任何好的 环境也无济于事。所以，一个人必须从修养上下工夫，达到“老僧人定”的 不动心境界。孔子说“六十而耳顺，七十而从心所欲不逾距”，就是属于“来 去自如，融通自在”的修养工夫，其实做人要摆正自己的位置，即人贵自知; 不屈于自己的东西不应强求，即人贵自然。这样，才可能有超凡脱俗不计是 非恩怨之心，才可能多一份洒脱的气度，增一份人生的真趣，进而达到不动 心无所求的自如境界。
