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经典上讲持三皈五戒能得人身

2019-04-05 10:26:45浏览:328 来源:山村网   
核心摘要:  十善业道法,第一个是增上生。增上生你想得人,这个十善业道也离不开,你想生天,十善业道也离不开。而且天有三界:欲界、色

经典上讲持三皈五戒能得人身

  十善业道法,第一个是增上生。增上生你想得人,这个十善业道也离不开,你想生天,十善业道也离不开。而且天有三界:欲界、色界、无色界。总之,你想得到增上生的果报,就是说得人身和想生天,天上也不论是你到哪一层,都离不开十善业道法的学习和修持,这是它的含义。所以根据经典上来讲,持三皈五戒者,持三皈五戒能得人身。持三皈五戒行中品十善者能生天。因为天有欲界、色戒和无色界之说。竖直的天分二十八层,其中第二层天是玉皇大帝那边,根据佛经上讲,玉皇大帝那层天,天宫是安住在须弥山山顶,须弥山的山顶。

  从第二层天往上再走,到夜摩天,就是往上再走,不管到哪一个天,都必须有空性的理念,有禅定,必须有禅定的修持,才能往生到玉皇大帝以上的天。因为玉皇大帝以上的天,它是凭空而住。这个能懂吧?凭空而住,就是玉皇大帝那个天之上的,从夜摩天开始,所有的天都是凭空而住,是飘在空中,它没有安立处。玉皇大帝那个是安立在忉利天的最上边。

  下边那层天叫四天王天。四天王天是安立在,安住在须弥山的中间。它是这样。所以说想生玉皇大帝以上的天,除了十善业道以外,还有一定的禅定功夫。这是佛教当中讲的。何因何果,你种的这个因,必然得那个果。想得那个果,必须要随顺、要种这个因。就是这个意思。

  ——摘自仁清法师《业果的特点及十善业道》

(责任编辑:豆豆)
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