首先要进行话语系统的转换
中医要实现现代化，首先要进行话语系统的转换。阴阳五行学说是中医用来说理的工具，但这个工具太古老了，虽然经典距今久远，古文言与白话文存在一定的距离，随着名词的历史演变再加上历代阴阳家们又为其涂上了不少神秘的色彩，现代人运用起来确实存在许多障碍，需要重新整理和规范以达到正常使用与信息交流的目的。中医药学是一个复杂而全面的科学体系，不但涉及医学，还囊括自然、人文科学等，如中医讲“心”不同于西医的心脏，而是与“心”属性相关的一整套系统。
德国数学家把阴阳八卦转换为二进制数学系统以后，成为现代计算机的基础工具，我们为什么不能将其转换为数理逻辐的符号系统呢？用这样的工具来解释中医的各种“象”，如“藏象”、“脉象”、“舌象”等，会不会有所突破呢？传统中医、针灸经络等至今难以进入国际正统科技之殿堂的根本原因是受所表述语言的限制。中医现代化的关键，就是中医理论诠释的科学化、数理化，而现代数学、物理等定量化的集合论、模糊论、分形论等为中医的定量化、数理化提供了便利条件。
从多学科研究中医思维入手
西医的发展借助了现代生物学、物理学、化学等学科的成果，这对于以“还原论”为指导思想的西医学，可以说是得心应手。但是中医对人体和生命的认识从一开始就是宏观的，所以完全沿着西医发展的道路，照搬西医的方法就不一定能够推进中医理论的发展。我们不能放弃中医初始的宏观整体的思维模式，而一味地追求微观的研究。中国古人对事物的观察注重对事物整体的、动态的把握，形成一种整体的感受，即整体观，而并非对个体的形态、结构的描画及分析。
人体是一个复杂的非线性结构，中医治病突破了牛顿单质点的简单性思维，揭示出客观物质世界的复杂性。“中西医结合”也不应该只是简单的中、西医两种诊疗方法叠加，更要求两种思维方法的融合。中医现代化发展的步履维艰与西医日新月异的发展形成鲜明对比，与此同时，我们却可喜地看到中医的优势正日益显现出来，诚如我国著名老中医邓铁涛先生在“全国名老中医专家临床经验高级讲习班”的报告中讲到：“西医还没检查清楚是什么病，中医就把病治好了。”西方自然科学的思维方式，常常能够寻得“正确答案”，然而随着人们认识水平的不断提高，逐渐意识到人类的行为是复杂多样的，知识的局限性与人体的复杂性交织在一起，造成了探索工作的确切性自然误差极大。医学是一门实践性很强的科学，中医更多地依赖于把宏观的思维作为研究问题、解决问题的工具，把病人放到一个更广阔的空间中去考虑，“医易同源”“天人合一”等中医经典论断，都揭示出了人类与自然的和谐相处，把人与自然的关系抽象出来，很好地解释了互相依存的复杂关系。
我认为关于中医现代化这一课题，应首先从多学科研究中医思维入手。思维属于心理学的范畴，中国特有的文化背景和中医独特的思维方式造就了中医学，大量的中医古籍为中医学的发展奠定了坚实的文献基础。中医学是在浓厚的中国古代哲学基础上发展起来的，是朴素的唯物主义和自发的辩证法，所以从某方面来说，中医是医学和哲学的统一体。人类思维是随着人类社会发展而发展的，思维的发展具有连续性，要研究原本的思维，就要逆流而上，追根溯源，弄清古人当时是怎样想的，从中寻找一些规律性的东西，也许经历了这样一个过程，会对中医理论的进步起到推动作用，这也是中医走向现代化研究的必经之路。
