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净土论著

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普劝全球同胞同念观音圣号启事

  观世音菩萨,于无量劫前,久已成佛,号正法明。但以悲心无尽,慈誓莫穷。故复于十方世界,现菩萨及人天凡圣等身,以施无畏,而垂济
2019-04-11 15:17类目:净土论著

杭州云居山常寂光兰若七七念佛缘起

  念佛一法,乃如来普度众生之特别法门。三根普被,利钝全收。上之等觉菩萨,不能出于其外。下之逆恶罪人,亦可入于其中。不断惑业
2019-04-11 15:17类目:净土论著

福州海门莲社缘起

  真如性海,寂照圆融。无能无所,不迁不变。尚无涅槃之名,何有生死之事。但以众生迷昧,全体埋没。不了自心,妄逐幻境。由是于逆
2019-04-11 15:17类目:净土论著

乐清佛教净业社缘起

  大觉世尊,愍诸众生,迷本妙心,轮回生死。示生世间,成等正觉。随众生机,说种种法。虽大小权实不同,偏圆顿渐各异。要皆为令众生
2019-04-11 15:17类目:净土论著

南通佛教居士林唐闸分林缘起

  大觉世尊,(至)此各处立净业社之大意也。 (全同乐清佛教净业社缘起) 江苏为南方佛法肇启之地。南通密迩苏州,昔年固家家观世音
2019-04-11 15:17类目:净土论著

南京佛教净业社缘起

  大觉世尊,(至)此各处立净业社之大意也。(全同乐清佛教净业社缘起)南京为古来佛教盛兴之地。今又立为首都。凡伟人杰士,学博智
2019-04-11 15:17类目:净土论著

沪西念佛社缘起

  大觉世尊,调御众生,随机说法。虽大小偏圆不同,权实顿渐各异。要皆为令众生亲证即心本具之真如佛性而已。然此佛性,即心本具。
2019-04-11 15:17类目:净土论著

淮安观音庵普济莲社缘起

  大觉世尊,(至)此各处立净业社之大意也 。(全同乐清佛教净业社缘起) 淮安在昔,亦为佛法盛兴之地。后遂寂然无闻。近来世风日下
2019-04-11 15:16类目:净土论著

靖江佛教居士林缘起

  如来圣教,法门无量。随依一法,以大菩提心修之,皆可以了生死,成佛道。然于修而未证之前,不无难易疾迟之别。求其至圆至顿,最简
2019-04-11 15:16类目:净土论著

皋东佛学莲社缘起

  净土法门,其大无外。为佛法之归宿,亦世法之源本。约俗谛论,举凡孝悌忠信礼义廉耻之八德,格致诚正修齐治平之八事,离此则不能
2019-04-11 15:16类目:净土论著

南通余东袁家庙佛教净业社缘起

  佛法者,长夜之慧日,饥世之稻粮,险道之导师,苦海之慈航。近世人心陷溺,竞兴异计。凡古圣人所立纲常伦理,各欲推翻,竟成一无法
2019-04-11 15:16类目:净土论著

宜兴佛教净业社缘起

  佛法者,心法也。此之心法,人人本具,个个不无。而为世出世间一切诸法之本。唯我释迦世尊彻悟彻证。深愍众生迷昧,以故随众生机
2019-04-11 15:16类目:净土论著

慧济居阅经室缘起

  佛法者,乃十法界一切四圣六凡公共之法也。无一人不当学,亦无一人不能学。以佛法,即心法。人谁无心,又复人谁识心。世固不乏聪
2019-04-11 15:16类目:净土论著

阿弥陀佛百颂小序

  昔彻悟禅师以教义宗乘,作念佛伽陀各百首。词理圆妙,豁人心目。余友逸人和尚,辑古今净土各法语,为西方公据。又按弥陀因地果位
2019-04-11 15:16类目:净土论著

彻悟禅师念佛伽陀教义百偈小序

  彻悟禅师深通教义,彻悟宗乘。晚年归心净土,自行化他。一以信愿念佛,求生西方为主。其所发挥,实为近代所罕见。今录其教义百偈
2019-04-11 15:16类目:净土论著

画佛两利小引

  观经云,是心作佛,是心是佛。凡忆佛,念佛,观佛,礼佛,画佛,皆名作佛。由其心念于佛,心中便现佛之相好庄严,功德威神。故曰,是心
2019-04-11 15:16类目:净土论著

如皋募建荐孤弭灾佛七道场小引

  三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。如来于法华会上,早言之矣。近世刀兵之惨,振古未闻。杀人之法,无奇不有。致令国运危
2019-04-11 15:16类目:净土论著

如皋佛学会小引

  世出世间事,若具热心毅力,决无不成。邓子璞君,前为募建金陵法云寺大殿,立四十八愿捐册,手题其额曰,有愿必成。且为标其大意。
2019-04-11 15:16类目:净土论著

宁波宝庆寺念佛堂置田碑记(代益舟师作)

  窃闻如来说法,众生得度,难易迟速,大有差殊。是以圆音顿演,机熟者即证菩提。一雨普润,根小者但长分寸。由是顿渐偏圆,广设逗机
2019-04-11 15:15类目:净土论著

济南净居寺恭请大藏功德碑记(代作)

  如来大法,利益宏深。阴冀郅治,显淑民情。使民日迁善,不知所以为之者,非止唯令人断惑证真,以自了出世而已。良由真如佛性,生佛
2019-04-11 15:15类目:净土论著

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